دم‌کرده دارچین و زنجبیل
اشاره نوشیدنی‌هایی که از این به بعد در صفحه کدبانوگری معرفی می‌شوند؛ جایگزین‌هایی مناسب، خوش طعم و مفید برای چای هستند. هرکس می‌تواند بر اساس سلیقه و ذائقه خود و نیز با توجه به بیماری‌ها یا نیازهای بدنی خویش (و حتی بر اساس فصول مختلف سال) از این نوشیدنی‌ها بهره ببرد. با به کار بردن کمی ذوق و سلیقه می‌توانید ترکیبات گوناگونی از این نوشیدنی‌ها را تهیه نمایید؛ برای مثال اگر با خوردن چای بادرنجبویه احساس می‌کنید دچار افزایش فشار خون می‌شوید؛ با اضافه کردن چند برگ چای ترش به نوشیدنی خود، ضمن رفع مشکل، یک چای جدید با طعمی متفاوت را تجربه خواهید کرد. به یاد داشته باشید که با ترکیب چای‌های مختلف، هر کدام از مواد تشکیل‌دهنده آن چای، خواص خود را به طور جداگانه حفظ خواهند کرد.
دودِ روشن، دامِ پنهان
دخانیات، اعم از سیگار و قلیان، در ظاهر ممکن است به شکل یک سرگرمی زودگذر، یک عادت روزمره برای رفع خستگی یا حتی یک ابزار تعامل اجتماعی در محافل خاص جلوه کند؛ اما در بطن و عمق جامعه‌ی ما، این پدیده در حقیقت یک بحران خاموش و عمیق است که سلامت فردی و انسجام خانواده را هدف قرار داده است. نگاهی گذرا به فضای عمومی جامعه، از کوچه‌ها و خیابان‌ها گرفته تا سفره‌خانه‌های سنتی و حتی محیط‌های به ظاهر روشن‌فکرانه‌ی دانشگاهی، نشان می‌دهد که دود سیگار و قلیان به یک نشانه غم‌انگیز از تغییرات منفی در سبک زندگی ایرانی بدل شده است. این پدیده که در دهه‌های پیشین به‌وضوح نشانه‌ی بی‌فرهنگی یا اضمحلال اخلاقی تلقی می‌شد، متأسفانه امروزه در یک چرخش نگران‌کننده، گاه به اشتباه به‌عنوان نمادی از «مدرن بودن»، «آزادفکری» یا حتی «استقلال‌طلبی زنانه» تعبیر می‌شود و این دقیقاً همان نقطه ورودی و محل استقرار اثرگذاری تهاجم فرهنگی دشمن محسوب می‌گردد. در چارچوب فرهنگ غنی و اصیل ایرانی و اسلامی که همواره زن را به‌عنوان سرچشمه‌ی پاکی، سلامت، کانون گرم خانواده و پرورش‌دهنده‌ی نسل‌های آینده معرفی کرده است، رواج دخانیات در میان زنان و دختران، فراتر از یک آسیب فردی بوده و یک تهدید تمدنی محسوب می‌شود. تهدیدی که هم‌زمان سلامت جسمی او را به خطر می‌اندازد، روح و روانش را مکدر می‌سازد، بنیان خانواده‌اش را سست می‌کند و در نهایت، آینده‌ی ملت را مورد خدشه قرار می‌دهد. خداوند متعال در قرآن کریم، بر حفظ جان، سلامت و پرهیز از اتلاف نعمت‌های الهی تأکید فراوان دارد. اسلام، به‌عنوان دین فطرت و عقلانیت، هرگونه عملی را که موجب اتلاف مال، نابودی سلامت جسم و روان، و به خطر انداختن نسل آینده شود، به‌شدت مردود می‌داند؛ و دخانیات با همه‌ی مواد سمی و اثرات مخربش، مصداق روشن این نهی الهی است، زیرا مصداق کامل مفهوم قرآنی (و لا تُلقوا بِأیدیکُم اِلی التّهلُکة) در سوره‌ی مبارکه‌ی بقره (خود را به دست خود به هلاکت نیندازید) می‌باشد. البته این گفتار و تمرکز بر زنان به‌هیچ‌وجه به معنای نادیده گرفتن آسیب مهلک سیگار برای مردان نیست؛ دخانیات برای همه‌ی آحاد جامعه مضر است و مردان نیز در این آسیب شریکند. با این وجود، با توجه به نقش کلیدی و جایگاه محوری زن در حفظ سلامت، تربیت عاطفی و پرورش نسل سالم در خانواده و همچنین با در نظر گرفتن دخترانی که قرار است در آینده مادر باشند و ستون خانواده را تشکیل دهند، نگاهی مهم‌تر، عمیق‌تر و آسیب‌شناسانه‌تر به رواج این فرهنگ ناشایست و بیگانه در میان بانوان جامعه اسلامی اجتناب‌ناپذیر است. تحلیل این پدیده نشان می‌دهد که نفوذ این سم مهلک در جامعه‌ی زنان یک اتفاق تصادفی نیست، بلکه یک برنامه‌ریزی هدفمند است. غربی‌ها و جریانات فرهنگی معاند، آنجا که قصد ترویج فرهنگ مصرف‌گرایی و تضعیف بنیان‌های اخلاقی جوامع اسلامی را داشتند، سرمایه‌گذاری عمیقی بر روی جامعه‌ی زنان متمرکز کردند. در این میان، بزرگ‌ترین شرکت‌های چندملیتی تولید سیگار در ایالات متحده، با هوشمندی شیطانی، سیگار را به‌دلیل شکل ظاهری خاص خود، به نمادی از ستون اعتراض، نافرمانی مدنی و نفی سنت‌ها در میان جنبش‌های زنان در قرن بیستم تبدیل کردند و زنان را به‌طور سیستماتیک تشویق به استفاده از آن در راهپیمایی‌های اجتماعی و اعتراضی خود نمودند و در این راه متأسفانه بسیار موفق عمل کردند. این نسخه‌ی فریبنده و مسموم، اکنون با اشکال جدید و با قیمتی ارزان‌تر برای کشورهای متمدن و بافرهنگی چون ایران عزیز اسلامی تجویز شده است. این ترویج هدفمند، از طریق رسانه‌ها، فیلم‌ها و القائات کاذب اجتماعی، به‌صورت یک حمله‌ی نرم به نجابت و سلامت زنان و در نتیجه سلامت جامعه صورت می‌پذیرد و به همین دلیل است که مقابله با آن، از جنبه‌های فقهی و فردی فراتر رفته و به یک وظیفه‌ی اجتماعی و جهاد تبیین تبدیل می‌شود.
چرخی در اخبار دور دنیا
از هلی‌کوپتر! ببخشید بالگردهای روی اعصاب آلمان تا حوض یادبود لینکلن و مبارزه با جلبک‌ها
