بلند بگو مرگ بر آمریکا

یادگار شانزدهم آذر
برخی می‌گویند شعار مرگ بر آمریکا ندهید، چون آمریکا را با ما دشمن می‌کند. پاسخ این شبهه را باید در بیان رهبر شهید و عزیزمان آبان 1401 در دیدار با دانش‌آموزان یافت که فرمودند: «بعضی‌ها می‌گویند «مرگ بر آمریکا» می‌گویید، آمریکایی‌ها با شما دشمنی می‌کنند؛ من می‌گویم نه، در آن روزی که آمریکایی‌ها دشمنی را شروع کردند یعنی در بیست‌وهشتم مرداد، در ایران هیچ‌کس مرگ بر آمریکا نمی‌گفت اما آن‌ها ضربه‌ی خودشان را زدند؛ ضربه‌ی آن‌ها ناشی از «مرگ بر آمریکا» نیست. بعد که ضربه زدند در شانزدهم آذر همان سال، دانشجوها در دانشگاه تهران گفتند مرگ بر آمریکا؛ مرگ بر آمریکا یادگار شانزدهم آذر است؛ از آن وقت گفته شد مرگ بر آمریکا؛ آمریکایی‌ها قبل از آن، ضربه را زده بودند».
با این بیان مشخص می‌شود که دانشجویان پیشتاز بصیرت در کشور ما بوده‌اند و آمریکا دشمنی را از ابتدا آغاز کرد و پیرو این دشمنی بود که شعار درست مرگ بر آمریکا بر سر زبان‌ها افتاد. اینکه عده‌ای خیال کنند با گفتن شعار مرگ بر آمریکا جنگ می‌شود یا آمریکا به فکر دشمنی با ملت ایران می‌افتد درست نیست. آمریکا با روحیه‌ی استکباری از ابتدا بنای دشمنی با ایران را داشت و این نقشه‌ی شوم را نیز در مقاطع مختلف عملی نمود. آنچه سبب شد شعار مرگ بر آمریکا نقل محافل ایرانیان گردد، خباثت سردمداران آمریکا از دیروز تا امروز بوده است.
فهرست جنایات آمریکا آن‌قدر زیاد هست که بتوان یک پشتوانه‌ی تاریخی در حقانیت شعار مرگ بر آمریکا تصور کرد. به‌جز جنایات متعدد در حق ملت‌های مظلوم مثل آنچه در آفریقا در قالب و پوشش آزمایشات پزشکی انجام شده یا بمباران وقیحانه‌ی اتمی هیروشیما و ناکازاکی و نظایر این‌ها، ملت ایران نیز از جنایات و خباثت‌های آمریکا محروم نبوده است. از کاپیتولاسیون گرفته تا شلیک ناجوانمردانه به هواپیمای مسافربری در کنار پشتیبانی شدید از تهاجم رژیم بعث عراق در جریان هشت سال دفاع مقدس تا ترور فرماندهان بزرگ از جمله شهید سردار سلیمانی و در جنگ تحمیلی اخیر علاوه بر به شهادت رساندن تعداد قابل‌توجهی از فرماندهان و هم‌وطنان و عزیزان‌مان، ترور و به شهادت رساندن قائد عظیم‌الشأن امت رهبر عزیزمان، یک پشتوانه تاریخی محکم برای حقانیت شعار مرگ بر آمریکا می‌سازد.

ذکر مرگ بر آمریکا
شاید به جرأت بتوان گفت که شعار «مرگ بر آمریکا» صرفاً مجموعه‌ای از واژگان ساده نیست که به‌سادگی از حنجره‌ها خارج شده و در فضای پیرامون محو گردد؛ بلکه این عبارت در عمق خود، دارای لایه‌هایی از بینش سیاسی، عرفانی و ایمانی است که آن را به یک ذکرِ پرمغز و دارای اجر و ثواب فراوان تبدیل کرده است.
در تبیین اهمیت این موضوع، ذکر خاطره‌ای از سردار بزرگ اسلام، شهید مهدی باکری، بسیار راهگشا و تأمل‌برانگیز است؛ خاطره‌ای که لایه‌های پنهان جایگاه این شعار را برای ما بیش از پیش آشکار می‌سازد. نقل کرده‌اند که در بحبوحه‌ی فعالیت‌های انقلابی و دفاع مقدس، این شهید والامقام در حالی که تسبیح به دست داشت، پیوسته ذکر «مرگ بر آمریکا» را تکرار می‌کرد. این صحنه برای برخی از اطرافیان و هم‌رزمان آقا مهدی، وضعیتی غیرمنتظره و چه‌بسا تعجب‌آور بود، چرا که انتظار می‌رفت تسبیح در دست یک مجاهد، صرفاً با ذکرِ مثلاً «سبحان‌الله» یا «استغفرالله» همراه باشد، نه با شعاری که در ظاهر، ماهیتی سیاسی دارد.
برای رفع این تعجب، شهید باکری در کلامی ماندگار پرده از این راز برمی‌دارد. او با ارجاع به منبعی معتبر و سرشار از معرفت، یعنی آیت‌الله مشکینی، می‌گوید که از آن عالم بزرگوار شنیده است که: «ثواب ذکرِ مرگ بر آمریکا، کمتر از نماز نیست». این جمله‌ی کوتاه اما بسیار پرمحتوا، نشان می‌دهد که در منظومه‌ی فکریِ این بزرگان، مقابله با استکبار، بیزاری از ظلم و اعلام برائت از دشمنان دین، چنان درهم‌تنیده با عبودیت خداوند است که تکرار آن می‌تواند در ترازوی اعمال یک مؤمن، هم‌سنگ فریضه‌ی بزرگی چون نماز قرار گیرد. این نگاه متعالی، به ما می‌آموزد که ایستادگی در برابر ظالم، دقیقاً در امتداد بندگیِ خداست و شعار دادن علیه شیطان بزرگ، خود یک نوع عبادت سیاسی و جهاد مستمر به شمار می‌آید.

شعار بی‌اثر؟
یکی از شبهات مهم پیرامون شعار مرگ بر آمریکا این است که عده‌ای می‌گویند این شعار اثری ندارد. پس وقت خود را برای کارهای مهم‌تر و بهتری صرف کنید. این شبهه با نگاه به رفتار شیطان بزرگ و دشمن خبیث ما پاسخ داده می‌شود. رهبر شهیدمان در 19 بهمن 1392 هنگام دیدار با فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران به همین موضوع اشاره داشته و فرموده‌اند: «راستی اگر شعار مرگ بر آمریکا کارآمد نیست و اگر در عمل جواب نداده، پس چرا نظام سلطه به‌دنبال حذف یک شعار «بی‌اثر و بی‌عمل» است؟ آیا تقاضای حذف این شعار به اینکه «امروز در خیلی از کشورها صدای مرگ بر آمریکا بلند می‌شود» برنمی‌گردد؟ آیا هدف نظام سلطه این نیست که با تغییر ذهنیت مردمی که «شاخِ ابرقدرتىِ ابرقدرت‌ها» را شکسته‌اند، ملت‌های الهام‌ گرفته از حرکت ملت ایران را نسبت ادامه حرکت خود دچار تردید کنند؟»
جالب است که حالا پس از گذشته بیش از یک دهه از این فرمایش حکیمانه، چهره و صحنه‌ی جهان سرشار از ابراز انزجار نسبت به آمریکاست. امری که تا پیش از این گسترده و فراگیر نبود اما حالا از شرق تا غرب، ملت‌های حق‌طلب و آزاده شعار مرگ بر آمریکا را با افتخار فریاد می‌زنند. با همین شعار و بیداری ملت‌ها نقشه‌ی دشمن برای انزوای انقلاب اسلامی و ملت ایران شکست خورده و امروز آمریکای جنایت‌کار در یک انزوای تاریخی و بی‌سابقه قرار گرفته است.

عقلانی‌ترین شعار
شعار مرگ بر آمریکا یک پشتوانه‌ی عمیق عقلی دارد. محاسبه‌ی عقلی پیرامون این شعار البته برخلاف تصور همگان که شاید اثبات عقلانی حقانیت یک مفهوم را سخت بپندارند بسیار ساده است. شاید رمز سادگی نیز به جنایات فراوان آمریکا مرتبط باشد. هر عقل سلیمی دفع خطر را لازم می‌داند و هنگامی که مقابل دشمن قرار می‌گیرد سعی می‌کند از خود مراقبت و محافظت بیشتری داشته باشد. وقتی آمریکای جنایت‌کار در طول حدود دو قرن جنایات مختلف و متنوعی مرتکب شده و در قبال ملت ایران نیز در سال‌های پس از انقلاب اسلامی از هیچ خباثتی چشم‌پوشی نکرده، عقل حکم می‌کند که در برابر این دشمن خبیث اعلام و ابراز برائت کنیم. ساده‌ترین و البته یکی از مؤثرترین راه‌های اعلام بیزاری از جنایات آمریکا سردادن شعار مرگ بر آمریکاست. این شعار کمترین واکنش عقلانی و طبیعی به دشمنی است که به‌طور مداوم ما را تهدید نموده و هرجا توانسته و برای او ممکن بوده تهدید را نیز عملی کرده است. آنان که شعار مرگ بر آمریکا را در جهان طنین‌انداز می‌کنند دشمن‌شناسان بابصیرتی هستند که در برابر دشمن به‌صورت عملی نیز ایستادگی می‌نمایند و مصداق بیان شریف نبوی هستند که از رسول اعظم‌صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده: «اَلا وَ اِنَّ اَعقل الناس عبدٌ عرف ربّهُ فَاَطاعَه و عرفَ عَدوّهُ فَعصاه: آگاه باشید که عاقل‌ترین انسان کسی است که خداوند را بشناسد و از او اطاعت کند (و البته این کافی نیست) و دشمن را نیز شناخته و در برابر او واکنش نشان دهد و بایستد».

شواهد قرآنی
برخی ممکن است بگویند شعار مرگ بر آمریکا چه نسبتی به آموزه‌های اسلامی به‌ویژه آیات قرآن کریم دارد. البته استکبارستیزی در بسیاری از آیات قرآن کریم و تعالیم اسلامی مشهود است ولی برای نمونه در اینجا 7 شاهد قرآنی مرور می‌شود.

1. آیۀ 119 سورۀ مبارک آل عمران: در بخشی از این آیه‌ی شریفه می‌خوانیم: (قُل مُوتوُا بِغَیظِکُم) یعنی بگو با همین خشمی که دارید بمیرید!
   این آیه از جمله شواهدی است که (مرگ بر دشمن خبیث آمریکایی و سگ زنجیری آن یعنی رژیم صهیونیستی گفتن) را مجاز می‌نماید. چه‌بسا شهید بهشتی نیز از همین آیه الهام گرفت و فرمود : «ای آمریکا از ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر!»
   دشمن از کارهای مؤمنان به خشم درمی‌آید و می‌سوزد و پاسخ قرآن کریم به همین صراحت است. از سوی دیگر با نگاه به آیه 120 سوره توبه درمی‌یابیم هرکاری که دشمن را به غیظ و خشم شدید دربیاورد ثواب دارد و انسان را در ردیف محسنین قرار می‌دهد. (وَ لا یَطَئونَ مَوطِئاً یَغیظُ الکُفّار وَ لا یَنالونَ مِن عَدوٍّ نَیلاً اِلّا کُتِبَ لَهُم بِه عَمَلٌ صالِح اِنَّ اللهَ لا یُضیعُ اَجرَ المُحسِنین / هیچ گامی که موجب خشم کافران می‌شود برنمی‌دارند و ضربه‌ای از دشمن نمی‌خورند مگر اینکه به‌خاطر آن عمل صالحی برای آن‌ها نوشته می‌شود زیرا خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نمی‌کند).
   بر این اساس حضور در تجمعات شبانه و حفظ خیابان و راهپیمایی‌های علیه دشمن و سردادن شعار مرگ بر آمریکا مصداق عمل صالح است و کسانی که به این طریق موجبات خشم و غیظ دشمن را فراهم می‌کنند نزد خدای متعال پاداش زیادی خواهند داشت.
2. آیۀ 8 سورۀ مبارک محمدصلی‌الله‌علیه‌وآله: عبارت (وَ الذینَ کَفروا فَتَعساً لَهُم) در این آیه‌ی شریفه به معنای آن است که (و کسانی که کافر شدند، مرگ بر آنان!)
   در دنیای امروز که آمریکای جنایت‌کار مظهر کفر است این آیه و عبارت صریح آن شاهد حقانیت شعار مرگ بر آمریکاست. اگرچه ما به دستور قرآن کریم در آیه‌ی 29 سوره‌ی فتح با جماعت خودی و اهل ایمان مهربان و نرم هستیم (رُحَماءُ بَینَهُم) اما در برابر دشمن نیز مجری نسخه‌ی (اَشِدّاءُ عَلی الکُفار) خواهیم بود. شعار مرگ بر آمریکا یکی از جلوه‌های اجرای این نسخه قرآنی است.
3. آیۀ اول سورۀ مبارک مسد: یکی از آیات مشهور که خیلی از ایرانیان با آن مأنوس هستند (تَبَّت یَدا اَبی لَهبٍ وَ تَبّ) است. به بیان این آیه نفرین بر ابولهب و مرگ بر او گفتن لازم است. حتی این توصیه در روایتی از امام صادق‌علیه‌السلام نیز نقل شده که هرگاه سوره مسد را خواندید بر ابولهب نفرین کنید.
   با این بیان مشخص می‌شود که شعار مرگ بر آمریکا شاهد قرآنی قوی و بسیار پررنگ و مهمی دارد و حتی مرگ بر سردمداران قاتل و ملعون آمریکایی گفتن نیز از همین جنس است.
4. آیۀ 10 سورۀ مبارک ذاریات: عبارت قرآنی (قُتِلَ الخَرّاصون) یعنی مرگ بر دروغ‌پردازان. خرّاص به سخنی گفته می‌شود که پایه‌ی علمی ندارد و فاقد وجاهت و عاری از حقیقت است. در تفسیر نمونه‌ی ذیل این آیه می‌خوانیم که منظور از خرّاصون کسانی هستند که غرق جهل و نادانی خویش بوده و برای فرار از زیر بار حق، هر روز بهانه و سخن بی‌اساسی را عنوان می‌کنند.
   امروز با حضور ترامپ قمارباز و ملعون در رأس دولت مستکبر و جنایت‌کار آمریکا، دروغ و دروغ‌گویی به سکه رایج سخنان بی‌اساس او تبدیل شده است. برخی محاسبه کرده‌اند که این قاتل به ظاهر انسان، هر چند دقیقه یک دروغ گفته است و اساساً راستی در میان کلام و رفتار او کیمیاست. وقتی قرآن کریم درباره چنین افرادی شعار مرگ سر می‌دهد، پس حقانیت شعار مرگ بر آمریکا نیز به نحو بدیهی مشخص می‌گردد.
5. آیات 19 و 20 سورۀ مبارک مدثر: فَقُتِلَ کَیفَ قَدَّر، ثُمَّ قُتِلَ کَیفَ قَدَّر در این دو آیه یعنی دو بار مرگ بر او که چگونه نقشه شیطانی کشید!
   در اینجا قرآن کریم به ما یاد می‌دهد که اگر کسانی علیه اسلام نقشه می‌کشند و در فکر دشمنی با مؤمنان هستند مشمول شعار (مرگ) خواهند بود. در دنیای امروز که هر لحظه آمریکا در فکر یک جنایت و دست‌اندازی به ملت‌های مسلمان و به‌ویژه ایران عزیز و ملت ایران است شعار مرگ بر آمریکا بیش از هر زمان دیگر حقانیت خود را با این شاهد قرآنی نشان می‌دهد.
6. آیۀ 17 سورۀ مبارک عبس: قُتِلَ الاِنسانُ ما اَکفَرَه در این آیه شریفه یعنی مرگ بر انسان ناسپاس!
   برابر این آموزه‌ی‌ قرآنی، انسان کافر و ناسپاس مورد لعن خدای سبحان قرار گرفته است. در دنیای امروز مظهر کفر و ناسپاسی سردمداران آمریکای جنایت‌کار هستند که از نعمت‌های الهی در جهت ظلم به دیگران استفاده می‌کنند. آنکه سلاح می‌سازد و علیه ملت‌های مؤمن و مظلوم به کار می‌برد و دست خود را به خون کودکان مظلوم مدرسه شجره طیبه میناب آغشته می‌سازد، مصداق کامل انسان کافر و ناسپاس است. به پشتوانه‌ی این شاهد قرآنی علیه چنین کافرانی باید با صدای بلند شعار مرگ بر آمریکا سر داد.
7. آیۀ 4 سورۀ مبارک بروج: قُتِلَ اَصحابُ الاُخدود در این آیه شریفه یعنی مرگ بر شکنجه‌گران صاحب گودال.
   اُخدود به معنای گودال عمیق است و مراد از اصحاب الاخدود کسانی هستند که در زمین گودالی وسیع ایجاد کردند و آتشی بزرگ در آن افروختند و سپس مؤمنان را در آتش انداخته و آنان را زنده‌زنده سوزاندند.
   جنایات آمریکا امروز نه‌تنها کمتر از اصحاب الاخدود نیست بلکه از آنان نیز وقیح‌تر و ظالمانه‌تر عمل نموده و اصحاب جزیره اپستین در به آتش کشیدن مؤمنان و مسلمانان دریغ نمی‌کنند. در چنین شرایطی سردادن شعار مرگ بر آمریکا به پشتوانه‌ی این شاهد قرآنی کمترین کاری است که باید در برابر دشمن انجام داد.

جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
اگر روزگاری در کشور ما برخی می‌گفتند: «امیدواریم روزی مرگ از همه‌ی شعارها جمع شود»، بی‌تردید روشن است که این نگاه یا از شواهد قرآنی و تاریخی و منطقیِ شعار «مرگ بر آمریکا» غافل مانده، یا به آن اهتمام لازم را نشان نداده است. زیرا شعار، فقط یک واژه نیست؛ بلکه بیان‌گر یک موضع‌گیری اصولی، یک پاسخ تاریخی و اعلام ایستادگی در برابر ظلم و سلطه است. عقل سلیم حکم می‌کند در برابر دشمنی که با رفتار خود بارها چهره‌ی واقعی‌اش را نشان داده، نباید دچار ساده‌انگاری شد و باید در برابر خصومت و تهدید، مقاومت آگاهانه داشت؛ و سردادن این شعار یعنی با صدای بلند و رسا گفتن مرگ بر آمریکا، کمترین جلوه‌ی این ایستادگی به شمار می‌آید.
از سوی دیگر، مطالعه و مرور سیاهه‌ی جنایات آمریکا در عرصه‌های مختلف نشان می‌دهد که هرگز دست از آسیب رساندن به ایران و ملت ایران برنداشته است. در طول سال‌ها و در مسیرهای گوناگون، همواره ردّی از طراحی نقشه علیه منافع مردم ایران دیده می‌شود؛ یا آن‌که در پی ایجاد فشار و بحران بوده‌اند، یا هرجا که فرصت یافته‌اند اجرای نقشه‌های خود را نیز عملی کرده و دست به تجاوز زده‌اند. این واقعیت‌ها سبب می‌شود که شعار «مرگ بر آمریکا» نه‌تنها یک واکنش هیجانی، بلکه نوعی اعلام هشدار و مقاومت مبتنی بر شناخت و بصیرت باشد؛ مقاومتی که از تجربه‌ی تاریخی تغذیه می‌کند و به مردم می‌گوید که «هزینه مقاومت» از «هزینه سازش» بسیار کمتر است.
در کنار این تحلیل، باید به معیارهای دینی نیز توجه کرد. مسلمان، به پیروی از تعالیم نورانی قرآن کریم و آموزه‌های اسلامی، در رفتار و منش خود میان «مهربانی با اهل ایمان» و «سخت‌گیری در برابر دشمن» تفاوت قائل است. بنابراین، مسلمان در جمع دوستان و جماعت خودی، مهربان و نرم است؛ اما وقتی پای دشمن کینه‌توز، ستمگر و متجاوز در میان است، باید با صلابت، استقامت و جدیت در برابر او ظاهر شود. از این رو، شعار «مرگ بر آمریکا» در حقیقت، بازتابی از همین منطق ایمانی و قرآنی است: همان منطق تمایز میان حق و باطل و ایستادن در جبهه‌ی عدالت در برابر ظلم.
به بیان دیگر، سردادن شعار «مرگ بر آمریکا» برگرفته از آموزه‌های اسلامی و آیات قرآن کریم است و یک جلوه‌ی مهم از عمل به مفاهیم دینی را به نمایش می‌گذارد. این شعار در واقع نوعی التزام عملی به اسلام و پایبندی به اصل بیزاری از کفار است؛ اصلی که ریشه در مفهوم «برائت» و جدایی از جبهه‌ی ظلم دارد و از آموزه‌های قرآنی سرچشمه می‌گیرد. وقتی انسان مسلمان، با شناخت و آگاهی، نسبت خود را با دشمن روشن می‌کند و در برابر ستم، موضع می‌گیرد، در حقیقت نشان می‌دهد که اسلام برای او تنها مجموعه‌ای از الفاظ نیست، بلکه برنامه‌ای عملی برای زندگی، دفاع از مظلوم و مقابله با ظالم، آگاهی و استقامت است. این همه سبب می‌شود که شعار «مرگ بر آمریکا» صرفاً یک عبارت تکراری نباشد، بلکه نشانه‌ای روشن از شناخت دشمن، وظیفه‌شناسی دینی و استمرار روح مقاومت در جامعه‌ی اسلامی محسوب گردد.

سال شصت و یکم ـ شماره 2943