وقتی ناقوس ها به صدا در می آیند

آزادی غیرمنتظره
پس از آزادسازی دو نفر از گروگان‌های زن و یکی از گروگان‌های سیاهپوست در ماجرای تسخیر سفارت آمریکا در ایران و براساس بررسی‌های انجام شده قرار شد از شش زن باقی‌مانده، چهار تن دیگر و شش تن از هفت سیاهپوست موجود هم آزاد شوند.
اسامی زنان به صورت زیر اعلام شد:
1ـ الیزابت مونتن، چهل ساله منشی کاردار سفارت
2ـ تری تلفورد، بيست و چهار ساله منشی
3ـ جوئن والش، سي و سه ساله منشي
4ـ لیلیان جانسون، سي و دو ساله منشي
هر چهار نفر بدون اطلاع قبلی از جریان آزاد شدن خود، در حالی‌که دوربین مشغول فیلم‌برداری بود به یکی از اتاق‌ها آورده شدند و پیام حضرت امام خمینی درباره آزادسازی گروگان‌های زن و سیاهپوستان برایشان خوانده شد:
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم‏
«مرکز توطئه و جاسوسى به اسم «سفارت آمریکا» و اشخاصى که در آن بر ضد نهضت اسلامى ما توطئه نموده‌‏اند، از احترام سیاسى بین‌المللى برخوردار نیستند. تهدیدات و تبلیغات دامنه‏‌دار دولت آمریکا به قدر پشیزى نزد ملت ما ارزش ندارد. نه تهدید نظامىِ او عاقلانه است و نه تهدید اقتصادىِ او واجد اهمیت. و کارتر یک اشتباه دارد و آن این‌که گمان مى‌کند همه دولت‌ها چشم‌بسته به خدمت او ایستاده‌‏اند و این اشتباه بزرگ به زودى براى خودش هم روشن خواهد شد؛ و طلیعه آن نیز مشهود است. ملت ایران به پاخاسته که نگذارد این لانه‏‌هاى جاسوسى در ایران به عمل ننگین خود ادامه دهند و تا استرداد محمدرضا پهلوى، براى محاکمه و استرداد آنچه به یغما برده است، این لانه جاسوسى و آن جاسوسان حرفه‌اى به حال خود باقى خواهند ماند. لکن براى آن‌که اسلام براى زن‌ها حقوق ویژه‌اى قائل است، و سیاهپوستان، که عمرى را تحت فشار و ظلم آمریکا به سر برده‌اند، و شاید به طور الزام به ایران آمده باشند، نسبت به آنان، در صورتى که جاسوسى آن‌ها ثابت نشده باشد، تخفیف دهید. دانشجویان عزیز، سیاهپوستان و زنانى که جاسوسى آنان معلوم نیست، به وزارت امور خارجه تحویل دهید، که فورا آن‌ها را از ایران خارج نمایند. ملت شریف ایران اجازه آزادى بقیه را نمى‌دهد. لذا دیگران در بازداشت هستند، تا دولت آمریکا به خواست ملت عمل کند.
و السلام علیکم.»
روح‌الله موسوی خمینی
دستور آزادی زنان آن‌چنان غیرمنتظره بود که یکی از زنان از جا می‌پرید و از شادی و شعف و هیجان گریه می‌کرد. آنان تحت‌تأثیر پیام امام قرار گرفته بودند و در سخنانی از این‌که امام دستور آزادی آنان را داده، ابراز خوشحالی کردند. این جریان برای سیاهپوستان نیز در بعدازظهر تکرار شد و آنان هم که به طور غیرمنتظره در جریان قرار گرفتند خوشحال شده و از این‌که امام به علت سیاهپوست بودن، دستور آزادی آنان را داده‌اند، متعجب شده و تشکر و قدردانی کردند. اسامی شش تن از گروگان‌هاي سیاهپوست به شرح زیر بود:
1ـ دیوید واکر، تفنگدار دریایی، بيست و پنج ساله
2ـ سسلدید رولنز، بيست و هفت ساله
3ـ سوسلی ویلیامز، بيست وپنج ساله
4ـ  تری رومیسون، بيست و هفت ساله
5ـ جیمز هاکز، سي ساله
6ـ ژازف وینر، چهل و يك ساله
و در نهایت برای جلوگیری از ادعاهای بعدی، روز قبل یک پزشک از سازمان شیر و خورشید همراه با نماینده صلیب سرخ به لانه جاسوسي دعوت شدند تا نظر خود را در مورد سلامت سيزده گروگان اعلام نمایند که این کار توسط آنان انجام شد. 

 چرا زن‌ها و سیاهپوستان؟!
پس از آزادسازی گروگان‌های زن و سیاهپوستان حاج احمد خمینی در جمع خبرنگاران حضور پیدا می‌کنند تا به سؤالات پاسخ دهند که یکی از خبرنگاران از ایشان می‌پرسد چرا وقتی که در اسلام رنگ پوست و جنسیت معیاری برای برتری نیست و برتری در اسلام فقط براساس تقوا است امام خمینی تنها دستور آزادسازی سیاهپوست‌ها و زن‌ها را می‌دهد؟! که در پاسخ به این سؤال حاج احمد خمینی بیان کردند:
در زمانی‌ که دولت آمریکا ما را محکوم کرده، در زمانی که دولت‌های اروپایی بالاتفاق ما را محکوم کردند و در زمانی که متأسفانه اکثر وزرای امور خارجه کشورهای اسلامی در تونس ما را محکوم کردند و در زمانی که تبلیغات غرب دربست و یا صدی نود در اختیار صهیونیست‌ها و سرمایه‌داران جهانخوار است و توانسته‌اند به وسیله این تبلیغات افکار عمومی آمریکا و اروپا و سایر نقاط را علیه ما برگردانند، در زمانی که رجال سیاسی و دینی، رجال سیاسی و این کشورهای اروپایی و آمریکا یا ساکتند و یا چون گذشته همیشه به نفع ابرقدرت‌ها حرف می‌زنند و یا برای آزادی گروگان‌هاي جاسوس واسطه بین کارتر و امام می‌شوند، درست در چنین زمانی ما می‌بینیم ناقوس بیش از پنج هزار کلیسا به صدا در می‌آید. کلیساهایی که کشیش‌هایشان رنگشان مشکی است. این سیاهپوستان با این‌که در متن جامعه خود آمریکا هستند اما می‌بینیم که ما را تأیید کردند و تنها این‌ها در جهان هستند که به مناسبت فشارهایی که از دولت آمریکا دیده‌اند و به مناسبت این‌که آمریکا زیر چکمه خودش این‌ها را له کرده و به مناسبت خط‌مشی سیاسی‌ای که داشتند تنها این عده هستند که یار مظلومان شدند و در جهان ما را تأیید و دولت آمریکا را محکوم کردند. از دو جهت یکی از جهت این‌که چرا شاه را نگه داشته‌اید؟ و یکی از جهت این‌که چرا روشش را نسبت به ما بعد از نگهداری شاه بدین‌صورت کرده آیا در چنین زمانی ما برای قدردانی از این کشیش‌ها که نماینده صدها هزار سیاهپوست هستند نمی‌بایست برای قدردانی از آن‌ها سیاهپوستان را آزاد می‌کردیم؟ آیا ما نمی‌بایست به جهان اعلام می‌کردیم که سیاهپوستان در نظر ما از احترام خاصی برخوردارند؟ این را باید بدانند که آزادی سیاهپوستان در این‌جا را نباید فقط به حساب خود آن‌هایی که در سفارت هستند و یا در چهارچوب سفارت یا به طور کلی در جریانی که در ایران اتفاق افتاده بررسی کرد بلکه این به عنوان پشتیبانی از خط مبارزاتی سیاهپوستان در جهان است. ما در آمریکا و در سایر نقاط دو خط بیشتر نداریم خطی که ظالمان پیش می‌گیرند و خطی که آن عده‌ای که در مقابل ظالمان قد علم کرده‌اند و موضع گرفته‌اند پیش می‌گیرند. ما می‌بایست با آزادی سیاهپوستان اعلام می‌کردیم که پشتیبان خط مبارزاتی سیاهپوستان هستیم. به طور کلی تنها این کشیش‌های سیاهپوست بودند که زنگ‌ها را به صدا درآوردند و فهمیدند که باید زنگ‌ها به صدا در بیاید و فهمیدند و می‌دانند که براي چه کسانی هرگز نباید زنگ‌ها را به صدا درآورد. برای پشتیبانی از سیاهپوستان چه در آمریکا و چه در آفریقا دست به یک چنین کاری زدیم. فکر می‌کنم قصه سیاهپوستان روشن شد و اما از طرف دیگر همان‌طور که گفتم تبلیغات وسیع صهیونیست‌ها و سرمایه‌داران جهانخوار علیه جمهوري اسلامی ما و علیه خود ما به حدی رسیده که ما می‌بینیم در روزنامه‌هایشان زنی را به درخت بستند و شلاقی به دست امام دادند که زن را شلاق می‌زند، آیا چنین است؟ ما برای خنثی کردن این تبلیغات ناچار می‌باید زن‌ها را انتخاب می‌کردیم و آن‌ها را آزاد می‌کردیم و به دنیا اعلام می‌کردیم که اسلام و مردم ما و مسلمانان طرفدار زن هستند و زنان در اسلام از حقوق ویژه‌ای برخوردارند.
به طور کی آزادی زنان هرگز به این دليل نیست که این‌ها یک جنس ضعیفی هستند یا ما بخواهیم برخوردی عاطفی با آن‌ها بکنیم نه این‌جور نیست، بلکه الان که افکار عمومی دنیا متوجه ما شده، ما برای این‌که تبلیغات بزرگ صهیونیست‌ها را خنثی کنیم زنان و سیاهپوستان را که جاسوس نبودند آزاد کردیم.

کرامت زنان در کلام امام خمینی ره

درمطالب زیربه نقش زنان و جایگاه آنان از دیدگاه امام‌خمینی‌ره پرداخته می‌شود تا اشاره كوتاهی به دیدگاه ایشان درمورد کرامت زنان داشته باشیم.
«تمدن‌های گذشته و عقب‌افتاده تاریخ، به زنان با دیده تحقیر می‌نگریستند و آنان را موجب ننگ و خفت خود و جامعه می‌دانستند. در طول تاریخ به زنان همیشه ظلم و ستم شده است، که بزرگ‌ترین نمونه آن زنده به گور کردن دختران در عصر جاهلیت بود; اما با ظهور اسلام، پایه‌های استقلال و آزادی زن در اجتماع بنا نهاده شد و افقی نو به سوی شکوفایی استعدادها و نقش آفرینی زنان در اجتماع گشوده شد. اسلام، برای زن آزادی را به ارمغان آورد.» امام خمینی‌ره نقش زنان را در صحنه‌های مختلف اجتماعی، سیاسی و اقتصادی گوشزد کرده و آزادی زنان را براساس پایه و اصولی لازم می‌داند.»
«متأسفانه در غرب چنین شایعه است که اسلام زنان را موجوداتی ناقص می‌داند… کدام مکتبی مانند اسلام این قدر به زن ارج داده است. ما باید این را برای جوانان غربی روشن سازیم که اسلام با بی‌بندوباری و آزادی زن به صورتی که در غرب جریان دارد و در واقع یک نوع بردگی جدید برای زن است، مخالف است. ما به هر ترتیب که ممکن است باید این اندیشه را که اسلام مخالف پیشرفت و تعالی زن است، از ذهن مردم مغرب زمین بیرون آوریم… زنان مسلمان در مشرق زمین توانسته‌اند ثابت کنند که پیشرفت اندیشه و فکر با عفت و پاک‌دامنی و تقوا سازگار است و تنها به این وسیله است که می‌توانیم به جهان ثابت کنیم که اسلام ارج گذار واقعی شخصیت بانوان است.»
«خداوند شما را با کرامت خلق کرده است، خداوند همان‌طوری که قوانینی برای محدودیت مردها در حدود این که فساد بر آن‌ها راه نیابد، دارد، در زن‌ها هم دارد; همه برای صلاح شما است.»
«در جایی دیگر در اهمیت و بزرگی زنان چنین می‌فرماید: (قرآن کریم، انسان ساز است و زن‌ها نیز انسان سازند… اگر زن‌های انسان ساز را از ملت‌ها بگیرند، ملت‌ها به شکست و انحطاط مبدل خواهند شد.»

سال پنجاهم.شماره2486