حجت الاسلام و المسلمین بهشتی
گاهی وقتها ما خیلی دلواپس میشویم و بزرگان ما برای حجاب دلواپسی
میکنند، این طرف هم هست که جای امید هم دارد. یعنی گرایش به اسلام که در آمریکای
مرکزی، جنوبی و شمالی دیده شده و دلواپس کرده استکبار جهانی را، یکی از نمادهایش
حجاب است که او به ناچار با این حجاب ستیز میکند. این طرف ما هستیم که باید فهم
داشته باشیم، موضوع مهم است و مسئله حجاب، مسئله حاشیهای و کوچک و جنبی نیست.
خانواده در مورد اهل خانه چه مسئولیتی دارد، پدر و مادر برای بچهها چه مسئولیتی
دارند. در حدیث خیلی حدیث داریم، حق فرزندان، اما در قرآن خداوند دو موضوع را مطرح
کرده که والدین با بچهها به طور جدی در میان بگذارند. موضوع نماز و حجاب، ما روزه
هم داریم، آیه نداریم به بچههایتان بگویید: روزه بگیرند. حدیث داریم اما در کتاب
آسمانی ما و در بین این همه موضوع به دو موضوع اشاره شده است و پدر و مادرها باید
از نماز فرزندان و حجاب آنها حراست کنند. در مورد نماز «وَ أْمُرْ أَهْلَكَ
بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها» (طه/132) ای
پیامبر، یا ای همه کسانی که قرآن میخوانید خانواده خود را به نماز سفارش کن و
خودت به نماز استقامت بورز. در مورد حجاب، «يا أَيُّهَا النَّبِيُ قُلْ
لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ»
(احزاب / 59) به همسر و دختر و بقیه زنان مسلمان بگو «يُدْنِينَ
عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ» روسریهای بلند را بپوشند. این فرمان خداست.
پیامبر در قله و بقیه پدر و مادرها به دنبال پیامبر باید فکر کنند. من چه کار کنم این دختر بچه را از پنج، ششسالگی
آرام آرام باید شوق و عشق به حجاب، اعتقاد و باور به حجاب را، در او ایجاد کنم که
برایش مهم باشد و بداند فرمان خداست.
****************
حجاب حق الناس است
آیت الله جوادی آملی کتابی دارند از دهها کتاب با ارزشی که دارند، زن در آیینه جلال و جمال خدا، به جز این کتاب هم ایشان بارها در درسهایشان این نکته را میفرمایند که حجاب حقالناس نیست. حقالله است. یعنی چه؟ مال حقالناس است. یعنی پولهایی که ما داریم برای خودمان است و از راه حلالی به دست آوردیم. حفظ و مراقبت میکنیم. ممکن است کسی بیاید پول من و شما را بدزدد. مردم میگویند: چرا بلند نمیشوی؟ میگوید: برای خودم است، نمیخواهم. به غارت رفته، راهزنی آمده، خانه ما یک فرشی را برده، به هر دلیلی میگویم: نمیخواهم. حق خودم است، برای خودم است و صرف نظر میکنم. اما میتوانم بگویم: این زن من است، دختر من است، بگذار هرطور میخواهد بگردد. این ناموس من است. ایشان میفرماید: حجاب حقالناس نیست که خانم بگوید: اختیار من با خودم است. یعنی از حقوق بشر نیست و از حقوقالله است. یکوقت میبینیم حقوق بشر است و این خانم میگوید: من حجاب نمیخواهم. شوهرش هم میگوید: دوست دارم همینطور بگردد. اما اگر این نظریه را پذیرفتیم که حجاب از حقوق خداست، معنایش این است که همه مسلمانها باید دست به دست هم بدهند و از راههای مختلف از حق خدا صیانت کنند و نگذارند لطمه ببیند. اصلا کسی حق ندارد بگوید: شما برای چه به من تذکر میدهید؟ برای چه امر به معروف میکنید؟ حق خداست و خداوند برای بندگانش چنین حقی قرار داده است. امر و حکم خداست.
****************
اهمیت محبت
حجت الاسلام و المسلمین عباسی
خیلی از چیزهایی که ما در زندگی دنبالش میگردیم، گاهی اوقات به زور
و گاهی با پول و گاهی با امر و نهی میخواهیم به دست بیاوریم، ولی به دست نمیآوریم،
آن با محبت بدست میآید و خیلی ارزانتر و راحتتر و دمدستتر است. اولین مورد از
مهمترین آثار محبت همسانسازی است. من وقتی به کسی زیاد محبت کنم یک رابطه عاطفی
شدیدی بین ما برقرار میشود و به صورت خودکار اتفاقی میافتد. اینکه او سعی میکند
شبیه من شود. گاهی اوقات سعی هم نمیکند. یکی از سختترین کارها و از نشدنیترین
کارها عوض کردن بعضی علاقههاست. الان بعضی هستند بادمجان دوست ندارند. خوشمزهترین
خوراک بادمجان را درست کنی، بدش میآید. عوض کردن علاقه به طعم، عوض کردن علاقه به
رنگ، عوض کردن علاقه به بو، از بوی عطری بدش بیاید. سالها وقت میگذارد عوض نمیشود.
از منافع و مضرات آنچه دوست دارد میگویند، عوض نمیشود. در حالیکه این برایش خوب
است. داروی محبت بهترین دارو است. پیامبر فرمود: محبت پایه و روش کار من است.
خیلیها که در زمان پیامبر تغییر کردند، عاشق شدند و تغییر کردند.
من درباره این خیلی حرف دارم. امامصادقعلیهالسلام از رسول خدا نقل میکند که
«الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ وَ قَرِينِهِ» اهمیت دوست را از بیرون میکشیم،
هرکسی بر دین دوست و همنشین خویش است. ولی یک مقداری روی کلمه خلیل
که یک دوستی ویژه است دقت کنیم اهمیت دوست را میگوید ولی اهمیت دوستی را هم میگوید.
تو میخواهی از این زاویه نگاه کنی، به بچهام میگویم: حواست باشد با چه کسی رفیق
میشوی. میگوید: چرا؟ میگوید: چون امامصادقعلیهالسلام از قول رسول خدا نقل
کردند «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ وَ قَرِينِهِ»، میگوید: اگر میخواهی
بچهات، هم دین و هم کیش و هم مسلک تو باشد، با او دوست باش. تو نمیخواهی دوست
باشی ولی میخواهی بچهات مثل تو نمازخوان باشد. تو نمیخواهی دوست باشی ولی میخواهی
بچهات با امر و نهی مثل تو با حجاب میشود. تو نمیخواهی دوست باشی ولی دوست داری
بچهات در روابطش مثل تو باشد. «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ وَ قَرِينِهِ»
شاید بعضی بگویند: ما محبت کردیم و خیلی محبت کردیم و فایده هم
نداشت. همسانسازی نشده هیچ، رویش هم زیاد شده است. دو نکته بگویم، یکی اینکه صبر
کنیم. نکته دوم اینکه بعضی از آدمها قدر محبت را نمیدانند ولی تعدادشان کم است.
بعضی آدمها هرچه هم محبت کنی محبت را نمیفهمند. با محبت عوض نمیشوند. مثل ظرف
تفلون هستند و هیچی به آنها نمیچسبد ولی تعدادشان کم است. نکته دیگر اینکه بهخاطر
دلایل مختلفی ممکن است همسانسازی که ما دوست داریم ایجاد نکند. فایده بعدی محبت ایجاد روحیه تبعیت است. محبت
خاصیتش این است که آدم را حرف گوشکن بار میآورد.