امام خامنهای
ما در شمال کشور باغی داریم که در آن درختانی را میکاریم و پس از مدتی
آنها را قطع کرده و چوب آنها را میفروشیم؛ آیا این کار جایز است؟
اولا در روایات داریم که اگر درختی را قطع کردید، بهجای آن درخت دیگری
بکارید. از منظر دین بنا بر این است که فضا و طبیعت باید با طراوت و سرسبز باشد.
ثانیا قطعکردن درختانی که صرفا از چوب آنها استفاده میشود اگر
درختان ملک شخصی خودمان باشد یا اگر متعلق به دیگران است، با اجازه مالک باشد و
همچنین منع قانونی هم برای این کار نباشد اشکال ندارد.
اما یک وقتی ممکن است باغی متعلق به یک شخص هم باشد، اما قانون بهطورکلی
قطع درختان را ممنوع بکند؛ چراکه وجود آن درختان باعث سلامت هوای شهر میشود.
بنابراین اگر قانونی هست که بریدن درختان باغها قرارگرفته در داخل شهر را ممنوع
کرده باشد، حتی اگر درختان این باغ درختان میوه هم نباشند، باید قانون مراعات شود
و نباید تخلف کرد.
قطع کردن درختان در شهرهای بزرگ برای ساختن برج و ویلا چه حکمی دارد؟
اگر منع قانونی وجود داشته باشد، قطع درختان جایز نیست.
شکستن شاخه درختان چه حکمی دارد؟
بیجهت نباید شاخه درختان را شکست. اگر این درخت متعلق به مردم یا
مثلا اموال بیتالمال است، این کار حرام است. اگر هم باغ شخصی ما است، گاهی اوقات
شکستن یک شاخه درخت، اسراف یا ازبینبردن بیجهت اموال است.
اما یکوقت است که شما درخت را هرس میکنید که آن هم کار اهل فن است
برای اینکه درخت میوه بیشتری دهد، این اشکال ندارد.
آیا کندن شاخهای کوچک از درخت یا گیاهی که در پارک یا فضای عمومی وجود
دارد برای کاشتن در منزل یا جای دیگر اشکال شرعی دارد؟
بله؛ اگر منع قانونی دارد اشکال دارد؛ اگر هم نمیدانید که منع قانونی
دارد یا خیر، باز هم نمیتوانید ببرید و در جای دیگری قلمه بزنید. اما اگر منع
قانونی نداشته باشد اشکالی ندارد. البته معمولا این کارها اجازه میخواهد.
من چندین سال پیش با جسم تیزی بر روی درختی نوشتهای را حک کردهام؛
الان باید چه کار کنم؟
اگر آن درخت ملک شخصی فردی بوده و بههرحال شما تصرفی در ملک او کردهاید
که ضرر به آن وارد شده، باید صاحب آن را راضی کنید. اگر آن درخت جزو اموال عمومی و
بیتالمال بوده و خسارت دیده است، به مقدار خسارتش باید به بیتالمال برگردانید.
اما اگر نه، خسارتی وارد نشده است و میدانید هم که صاحبش راضی بوده
است، خب این ضمان ندارد. اما اگر خسارتی وارد نشده، در عین حال تصرف شده است در
درخت متعلق به دیگری و صاحب درخت راضی نبوده که روی درخت او با چاقو یادگاری
بنویسند، باید رضایت صاحب درخت جلب شود.