فراموشی یا ندانستن غصبی بودن لباس
اگر انسان نداند یا فراموش کند که لباسش غصبی است و با آن نماز بخواند نمازش صحیح است.
کسی که لباسی را غصب کند و بعد فراموش نماید و با آن نماز بخواند بنابر احتیاط واجب باید نماز را دوباره بخواند.
آیت‌الله بهجت: اگر چه خودش آن لباس را غصب کرده باشد و بعد فراموش کند و با آن نماز بخواند نمازش صحیح است.
آیت‌الله سبحانی: باید آن نماز را دوباره بخواند.
از جنس مردار نبودن
لباس نمازگزار باید از اجزای حیوان مرده دارای خون جهنده نباشد بلکه بنابر احتیاط واجب از پوست حیوان مرده‌ای که خون جهنده ندارد مانند ماهی و مار نیز باید اجتناب کرد.
آیت‌الله بهجت: اگر لباس نمازگزار از اجزای حیوان حلال گوشتی باشد که خون جهنده ندارد نماز خواندن با آن اشکالی ندارد.
آیت‌الله سیستانی: بنابر احتیاط مستحب با لباس تهیه شده از مردار حیوان فاقد خون جهنده نماز نخواند.
از اجزای حیوان حرام گوشت نبودن
لباس نمازگزار باید از اجزای حیوان حرام گوشت نباشد.
آیت‌الله بهجت: لباس نمازگزار باید از اجزای حیوان حرام گوشت دارای خون جهنده نباشد و اگر خون جهنده ندارد احتیاط واجب در اجتناب است اگرچه بشود آن را طبق دستور شرع ذبح کرد.
آیت‌الله سیستانی: لباس نمازگزار باید از اجزای درندگان بلکه بنابر احتیاط لازم از هیچ حیوان حرام گوشتی نباشد.
اگر چیزی از مردار که دارای روح بوده مانند: گوشت و پوست ـ گرچه از مردار حلال گوشت ـ همراه نمازگزار باشد اگرچه لباس او هم نباشد (مانند:کیف پول یا محافظ تلفن همراه، دستبند و کمربند) بنابر احتیاط واجب نباید با آن نماز بخواند.
اگر کمربند، دستبند، کیف پول و یا بند ساعت از چرم حیوان حرام گوشت مانند تمساح ساخته شده باشد نماز با آن باطل است.
لباس طلا بافت و ابریشمین
پوشیدن لباس طلا بافت برای مرد حرام است (چه در نماز و چه در غیر نماز) و نماز با آن باطل است.
آیت‌الله بهجت: احتیاط مستحب است که مرد نماز را با لباس غیر طلا بافت بخواند.