تبعیت از وطن
آیا زن در انتخاب وطن مستقل است یا تابع شوهر می‌باشد؟
امام خمینیره: زنی که از حد تبعیت بالطبع بیرون آمده و صاحب اراده است در اتخاذ وطن تابع همسر نیست میزان تصمیم خود اوست.
آیت‌الله اراکی: زن تابع است اگر شرط مکان نکرده باشد چه در وطن اصلی شوهر چه در وطن اتخاذی.
آیت‌الله بهجت: میزان خود زن است هر چند به تبعیت از شوهر حاصل شود.
آیت‌الله تبریزی: چنانچه زن اطمینان دارد که برای همیشه با شوهرش زندگی می‌کند تابع شوهر می‌باشد.
امام خامنه‌ای: مجرد زوجیت موجب تبعیت قهری نمی‌شود و زن می‌تواند در انتخاب وطن و قصد اقامت تابع شوهر خود نباشد. بله، اگر زن در انتخاب وطن و اعراض از آن تابع اراده همسرش باشد. قصد شوهرش برای او کافی است و شهری که همسرش با او برای زندگی دائم به قصد توطن به آنجا رفته است وطن وی محسوب می‌شود.
اگر مستقل در تصمیم‌گیری در زندگی باشد تابع نیست.
آیت‌الله خویی: هرگاه بنای ماندگاری با شوهرش را دارد کما هوالمتعارف جای شوهرش وطن او محسوب می‌شود.
آیت‌الله سیستانی: در انتخاب وطن اگر او تصمیم بر ماندن با شوهر خود داشته باشد طبعا تابع خواهد بود.
آیت‌الله صافی گلپایگانی: زن در انتخاب وطن خود آزاد است ولی در صورتی که در موقع اجرای عقد نکاح برای خود حق انتخاب وطن قرار داده باشد.
آیت‌الله فاضل لنکرانی: زن در وطن تابع شوهر نیست بلکه در صورتی که بخواهد همراه شوهر در محل زندگی او زندگی کند وطن او هم می‌شود ولی اگر بخواهد با توافق شوهر یا حتی بدون توافق شوهر در جای دیگر زندگی دائم داشته باشد همان‌جا وطن او می‌باشد.
آیت‌الله گلپایگانی: اگر بنای زن بر متابعت زوج است وطن زوج وطن اوست و حق مخالفت ندارد مگر آن که در ضمن عقد شرط شده باشد که انتخاب وطن با زوجه باشد.
آیت‌الله مکارم شیرازی: اگر قصد تبعیت از شوهر بوده باشد از نظر وطن تابع است.
آیت‌الله نوری همدانی: خیر، تابع زوج نیست و استقلال دارد و برای توضیح به توضیح‌المسائل مراجعه نمائید.
آیت‌الله وحید خراسانی: در صدق وطن قصد توطن کفایت می کند اگر چه به تبعیت باشد مثل زوجه و عبد و اولاد.