محمدمحسن حقیقی
در پی انتشار عکس های نامتعارف تبلیغاتی برخی از کاندیداهای زن شورای اسلامی شهرها، باردیگر چهره غرب زده تفکرات برخی از مدعیان حضور در شورایی که بر تارک آن " ا سلامی" می درخشد نشان داده شد تا جایی که می توان گفت این موارد می تواند از وجود ضعف جدی در نظارت بر انتخابات شوراها و نبود ضوابطی مشخص در تبلیغات این انتخابات باشد.مسئله‌ای که در این روزها به نحوی خود را نشان داده، شیوه‌ی عجیب و خارج از عرف تبلیغات زنان در انتخابات شورای شهر است، به گونه ای که در برخی از این تبلیغات، مدل تبلیغات انتخاباتی زنان در کشورهای غربی به ذهن خطور می‌کند. نوع آرایش چهره و صورت، مدل لباس و پوشش، طریقه‌ی ژست گرفتن و... به نوعی ساختار شکنی و هنجار شکنی را در عرصه‌ی تبلیغات سیاسی ایجاد کرده است.در این مطلب ابتدا مروری بر دیدگاه های اندیشمندان انقلاب اسلامی بر موضوع نقش و جایگاه اجتماعی زنان در جامعه خواهد شد و در ادامه به ریشه یابی این پدیده پرداخته می‌شود. اینجا چند سوال مطرح می‌شود: 1. حدود به تصویر کشیدن و نمایش چهره ی زنان طبق احکام اسلامی چقدر است؟ و آیا شخصی که موهایش مشخص نباشد ولی آرایش داشته باشد بی حجاب محسوب می‌شود؟2.تلقی زن مسلمان ایرانی درباره حضورش در جامعه چیست؟ 3. آیا اشتغال و و کار خارج از خانه نسبت به شغل شریف خانه داری و مادری و تربیت فرزند ارجحیت دارد؟4.آیا بدست آوردن مناصب سیاسی و اجتماعی آنقدر مهم شده که زنان حاضرند به مثابه ی شیء و کالا خود را در معرض نمایش عمومی قرار دهند؟5. در صورت مثبت بودن جواب سوال قبل، دلیل این موضوع چیست؟
موضوع حقوق شهروندی، آزادی های اجتماعی زنان، حضور اجتماعی زنان، اشتغال زنان و به طور کلی حضور زن در جامعه از سال های متمادی به خصوص در دوران پهلوی اول، پهلوی دوم و نظام مقدس جمهوری اسلامی در میان اندیشمندان و متفکران این حوزه مورد بحث و بررسی بوده است ولی تا کنون و بعد از حدود 38 سال از انقلاب اسلامی، نظام معرفتی، علمی، فرهنگی و رسانه ای کشور نتوانسته است، به این مسئله پاسخ دقیق، مستدل و منطقی در چارچوب شرع مقدس اسلام بدهد.علیرغم اینکه رهبران و متفکرین انقلاب اسلامی نوع نگاه و رویکرد اسلامی را به این موضوع بیان کرده اند. در این زمینه، شهید بزرگوار استاد مطهری در تبیین نسبت حقوق زن و مرد، قائل به برابری و رعایت اصل مساوات در اسلام است اما با تشابه و یکنواختی حقوق مخالف است. حضرت امام (ره) در مورد جایگاه زنان در جامعه معتقدند:«اسلام هيچ گاه مخالف آزادي زن ها نبوده است. زن مانند مرد آزاد است که سرنوشت خود را انتخاب کند و در فعاليت هاي مختلف اجتماعي شرکت داشته باشند.زنان آزادند در همه فعاليت ها نقش داشته باشند، آن چيزي که اسلام با آن مخالف است شيء شدن زن در جامعه است، اسلام مي خواهد که زن حيثيت و شخصيت و شرافت خود را حفظ کند.اسلام زنان را از فسادي که آنان را تهديد مي کند نجات داده و مي دهد و در حقيقت آنان را از بند فساد آزاد کرده است. اسلام نمي خواهد زنان ملعبه دست باشند، مي خواهد زنان آدم باشند مثل ساير آدم ها. ما مي خواهيم زن آدم باشد مثل ساير آدم ها، انسان باشد مثل ساير انسان ها، آزاد باشد مثل ساير آزادي ها.»
...